Unidad Sócrates

UNIDAD 2. SÓCRATES Y LOS SOFISTAS

 

1. INTRODUCCIÓN

 

Nos encontramos ante una unidad en la que se introducirá al alumno a la polis griega y a su sistema político. Se explicará cómo era la educación de la época y la revolución que supuso la llegada de los sofistas en este aspecto. También veremos de forma exhaustiva la figura de Sócrates, muy importante para que comprendan cuál es la base de la que partió Platón, filósofo que estudiaremos en la siguiente unidad. Por esto mismo, analizaremos toda la filosofía socrática haciendo especial hincapié en el intelectualismo moral.

 

2. OBJETIVOS

 

1. Comprender las diversas relaciones existentes entre la teoría de Sócrates y la de los sofistas y distinguir sus puntos de convergencia y de discrepancia.

2. Apreciar el significado que dichas teorías poseen en el origen y desarrollo histórico del pensamiento y la cultura en Occidente, así como la importancia que poseen en nuestros días.

3. Desarrollar técnicas de trabajo que nos permitan recoger, seleccionar y apreciar los textos más significativos de la sofística griega.

4. Preparar y realizar debates sobre los principales problemas desarrollados en la unidad y los términos empleados en su análisis.

 

 

3. CONTENIDOS

 

3.1. Contenidos Conceptuales

1. Situación política de la polis.

2. Los sofistas

2.1.Principales sofistas

-        Protágoras

-        Gorgias

-        Hipias

3. Sócrates

3.1. Nociones de la figura de Sócrates desde el punto de vista de    diferentes filósofos.

        3.2. Concepción socrática del hombre virtuoso.

        3.3. El método socrático: ironía y mayéutica.

        3.4. El intelectualismo moral.

 

3.2. Contenidos Procedimentales

1. Explicación y análisis de los conceptos y las cuestiones filosóficas que aparezcan en los textos        relacionándolas con las explicaciones teóricas.

2. Reconocer en las obras de los sofistas y Sócrates ideas y pensamientos vigentes en la actualidad.

3. Realizar comentarios de texto y disertaciones.

4. Establecer algún tipo de debate sobre los distintos temas estudiados a lo largo de la unidad.

 

 

3.3. Contenidos Actitudinales

1. Adquirir capacidades para comprender el valor histórico de la reflexión filosófica de los sofistas.

2. Fomentar los hábitos de reflexión sobre las opiniones, posiciones filo­sóficas o creencias y establecer relaciones entre ellas.

3. Adoptar estrategias y métodos de trabajo que vayan mejorando la capacidad intelectual del  alumno.

4. Desarrollar una actitud tolerante tanto con los compañeros como con la profesora.

 

 

 4. METODOLOGÍA

 

Distinguiremos entre dos tipos de sesiones. Por un lado, las sesiones teóricas en las que se explicará la materia que se presenta en el ANEXO I. El alumno podrá participar en ellas planteando cuestiones o problemas, además, en éstas se irán comentando los textos que guardan una relación directa con la explicación de la teoría. Son textos elegidos por su fácil comprensión y su adecuación al contenido de la unidad, ya que nos permiten conocer la figura de Sócrates desde diferentes perspectivas, a saber, desde la perspectiva de Aristófanes como retractor hasta la de Platón como su mayor defensor.

Por otro lado, tendremos las sesiones prácticas, en las que se llevarán a cabo las actividades que se verán en el siguiente apartado.

 

 

 

4.1. Actividades

• Disertación: La mayéutica.
• Debates. Versará sobre cuestiones tratadas en la unidad que hayan suscitado un especial interés, como por ejemplo: ¿Qué tipo de educación parece más efectiva, la socrática o la sofística?
• Sesiones audiovisuales: veremos la película Troya. Wolfgang Petersen, 2003. Estados Unidos.
• Lecturas alternativas: La Odisea. Homero. Ed. Alianza
• Actividades Interactivas:

1)     Ejercicio de "Verdadero-Falso":

http://www.e-torredebabel.com/Historia-de-la-filosofia/Ejercicios/Filosofia-Griega/Presocraticos-V-F.htm

2) Ejercicio de opción múltiple:

http://www.e-torredebabel.com/Historia-de-la-filosofia/Ejercicios/Filosofia-Griega/Presocraticos-O-M.htm

 

4.2. Transversalidad        

Los valores transversales de esta unidad, son la educación moral y cívica, en la medida que tratamos de la búsqueda de la verdad sobre los problemas de la naturaleza, la educación y el intelectualismo moral y la convivencia en el inicio de la democracia en Grecia en el siglo V a.C. Por otra parte, el análisis de las características del hombre y de las diferentes culturas en la extensión del mundo griego (Asia Menor y Magna Grecia, Egipto y Babilonia...) nos ofrece la posibilidad de fomentar valores contra la xenofobia y el racismo y a favor de la educación para la paz. La educación intercultural que se desprende del estudio del universo griego, puede fomentar, sin duda, valores de respeto y tolerancia hacia las distintas culturas.

Aconsejamos para la presente unidad establecer puentes de trabajo con la asignatura de Psicología y con la de Historia. También habría que tener en cuenta la asignatura de Historia del Arte y la de Cultura clásica. La asignatura optativa de Ciencia, Tecnología y Sociedad nos puede ayudar también a analizar la lucha del hombre por conseguir el progreso tecnológico y científico en relación con el apartado de la ciencia en el mundo griego.

El propio hecho de la muerte de Sócrates, como hombre justo y respetuoso de las leyes, nos ofrece la posibilidad de trabajar el respeto a la vida y una actitud decidida contra la pena de muerte y la solidaridad como valor universal.

 

 4.3. Recursos

• http://www.e-torredebabel.com/
• http://www.cibernous.com
• Historia de la Filosofía (Copleston). Volumen 1: Grecia y Roma
• Troya. Wolfgang Petersen, 2003. Estados Unidos.
• La Odisea. Homero. Ed. Alianza

 

 

 

4.5. Temporalización

            A cada unidad le corresponden 6 sesiones. La forma de dividirlas será la siguiente:

-          Sesión 1: Sesión teórica, explicación de la profesora.

-          Sesión 2: Sesión teórica. Se dejará una parte de la clase para que los alumnos comiencen a hacer la disertación que finalizarán en sus casas.

-          Sesión 3: Sesión práctica: una parte se dedicará al debate y en el resto se comenzará a ver la película.

-          Sesión 4: Película.

-          Sesión 5: Actividades Interactivas y resolución de dudas.

-          Sesión 6: Examen

 

 5. CRITERIOS DE EVALUACIÓN

           

Se seguirán los criterios generales expuestos en el apartado 6 pero concretamente en esta unidad se valorará que el alumno sea capaz de:

1.      Precisar la problemática y las cuestiones principales presentados en esta unidad.

2.      Entender y desarrollar el pensamiento tanto de Sócrates como de los sofistas dentro de la evolución del pensamiento griego como en la filosofía posterior de Occidente.

3.      Comparar y contraponer las doctrinas de Sócrates con los sofistas.

4.      Precisar los problemas principales presentados en esta unidad.

 

 

 

5.2. Instrumentos de Evaluación

-          Revisión del cuaderno de clase.

-          Realización de las actividades interactivas

-          Examen (ANEXO II)

-          Adecuación pregunta/respuesta.

-          Corrección formal y ortográfica.

-          Capacidad de síntesis.

-          Capacidad de definición.

-          Capacidad de argumentación y razonamiento.

-          Participación en las actividades de clase de forma ordenada.

-          Actitud.

 

 

5.3. Valoración

a)     El 80% de la nota final de la unidad corresponderá al examen.

b)     El 20% a las tareas  realizadas en clase y en casa. Será en este apartado donde se califique la actitud del esfuerzo por realizar adecuadamente las tareas y el adecuado comportamiento de cara a los compañeros y a la profesora. Aquel alumno que con su proceder dificulte la correcta marcha de las clases suspenderá este apartado y, consecuentemente, la evaluación.