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Unidad Nietzsche

UNIDAD 11. FRIEDRICH NIETZSCHE

 

1. INTRODUCCIÓN

 

En la época de transición al siglo XX surge una fuerte reacción contra el positivismo y contra la pretensión de la ciencia de convertirse en “cosmovisión” y sustituir a la filosofía. En la Europa central se da una renovación de la cultura europea, intentando superar las crisis de certidumbres planteadas y afirmando la primacía de la vida. Se trata de un movimiento nuevo: el «vitalismo», que representa una filosofía cuyo eje va a ser la exaltación de lo vital y de lo afectivo. Es una actitud que pone el acento en la vida y en los valores vitales, defendiendo una su­bordinación de lo racional a lo vital expresado en la “razón vital”. Estas «Filosofías de la Vida» defienden el irracionalismo y afirman la vida como realidad radical del ser humano. Para el irracionalismo, la Razón y su poder discursivo son inadecuados para captar toda la verdadera realidad; no es la única facultad que el hombre posee para ver la realidad, también están la inspiración poética, la intuición, el instinto, la visión profética, el inconsciente.

 

2. OBJETIVOS

 

1.      Relacionar las doctrinas filosóficas de Nietzsche en el marco histórico, social y cultural en el que fueron planteadas.

2.      Comprender la concepción de “filosofía de la vida” de Nietzsche, su concepción de la historia; la crítica a los valores de la cultura europea, a la moral, a la religión cristiana, a la filosofía tradicional, y la influencia que ejerció en la historia del pensamiento occidental de los siglos XIX y XX.

3.      Desarrollar técnicas de trabajo que nos permitan recoger, seleccionar y apreciar los textos más significativos del autor.

4.      Preparar y realizar debates sobre los principales problemas desarrollados en la unidad y los términos empleados en su análisis.

 

3. CONTENIDOS

 

3.1. Contenidos Conceptuales

1.      El contexto histórico-filosófico

1.1. El Romanticismo

1.2. El darwinismo social

1.3. Schopenhauer

2.      Vida y obras

3.      La crítica a la cultura occidental

4.      Los conceptos de “dionisíaco” y “apolíneo”: El origen de la tragedia

5.      La crítica de la moral: Genealogía de la moral

6.      La crítica al cristianismo: El Anticristo

7.      El gran engaño de la gramática: Sobre verdad y mentira en sentido extramoral

8.      El anuncio de la muerte de dios: el nihilismo

9.      La voluntad de poder

10.  El superhombre: el eterno retorno y el sentido de la tierra

 

 

3.2. Contenidos Procedimentales

1. Explicación y análisis de los conceptos y las cuestiones filosóficas que aparezcan en los textos        relacionándolas con las explicaciones teóricas.

2. Reconocer en las obras de Nietzsche ideas y pensamientos vigentes en la actualidad.

3. Realizar comentarios de texto y disertaciones.

4. Establecer algún tipo de debate sobre los distintos temas estudiados a lo largo de la unidad.

 

3.3. Contenidos Actitudinales

1.      Adquirir capacidades para comprender el valor histórico de la reflexión filosófica de Nietzsche

2.      Fomentar los hábitos de reflexión sobre las opiniones, posiciones filo­sóficas o creencias y establecer relaciones entre ellas.

3.      Adoptar estrategias y métodos de trabajo que vayan mejorando la capacidad intelectual del  alumno.

4.      Desarrollar una actitud tolerante tanto con los compañeros como con la profesora.

 

 

 

 

 

 

 

 4. METODOLOGÍA

 

Distinguiremos entre dos tipos de sesiones. Por un lado, las sesiones teóricas en las que se explicará la materia que se presenta en el ANEXO I. El alumno podrá participar en ellas planteando cuestiones o problemas, además, en éstas se irán comentando los textos que guardan una relación directa con la explicación teórica y que en esta unidad es Sobre verdad y mentira en sentido extramoral. En castellano: traducción L. Valdes y Orduña, Editorial Tecnos.

Por otro lado, tendremos las sesiones prácticas, en las que se llevarán a cabo las actividades que se verán en el siguiente apartado.

 

4.1. Actividades

  • Disertación (los alumnos la realizarán en sus casas): El eterno retorno
  • Comentario de texto: se adjunta en el ANEXO II.
  • Debates. Versará sobre cuestiones tratadas en la unidad que hayan suscitado un especial interés.
  • Sesiones audiovisuales. Veremos la película Atrapado en el tiempo. Harold Ramis. Estados Unidos, 1.992.
  • Lecturas optativas. Drácula, Bram Stoker. Editorial Valdemar
  • Actividades Interactivas:

1)     Ejercicio de reconstruir frases: http://www.webdianoia.com/tests/contemporanea/nietzsche/nietzs_2.htm

2)     Test sobre la vida de Nietzsche: http://www.webdianoia.com/tests/contemporanea/nietzsche/test_nietzs_1.htm      

4.2. Transversalidad        

El hecho de que el autor esté preocupado por la filosofía de la vida, afirmando su primacía, nos da pie a analizar el valor que la vida tiene frente aquellos que la devalúan o la minimizan. Por otra parte, la exaltación que hace de lo vital y de lo afectivo, frente a un excesivo raciona­lismo, nos posibilita poder recuperar otros valores, a veces olvidados o negados, como son los valores espirituales, la libertad y el carácter espontáneo y creativo de la naturaleza. La filosofía de la vida nos puede ayudar a trabajar los valores de la educación y el respeto a los derechos y libertades fundamentales, en el ejercicio de la tolerancia y de la libertad. Asimismo, el análisis del concepto del superhombre en Nietzsche nos puede ayudar a motivar a los alumnos a evitar cualquier amago de racismo y etnocentrismo, y a saber participar activamente en la vida social y cultural y en la formación para la paz, la cooperación y la solidaridad entre los pueblos.

Aconsejamos establecer relaciones de colaboración y de trabajo en común con el departamento de Historia. También podemos establecer actividades comunes con los diversos departamentos de Ciencias para descubrir la reacción que la propia ciencia tuvo contra el positivismo al volverse más “modesta” y reconocer sus propios límites; también para entender las explicaciones no mecanicistas en el campo de la biología y para analizar y explicar la teoría de la relatividad de Einstein.

 

 

 

4.3. Recursos

  • http://www.e-torredebabel.com/
  • http://www.cibernous.com
  • Historia de la Filosofía (Copleston). Volumen 7. De Fichte a Nietzsche.. Barcelona, Ariel, 1972.
  • Atrapado en el tiempo. Harold Ramis. Estados Unidos, 1.992.
  • Drácula, Bram Stoker. Editorial Valdemar
  • La filosofía de Nietzsche. FINK, E., Madrid, Alianza, 1996.
  • Sobre verdad y mentira en sentido extramoral. En castellano: traducción L. Valdes y Orduña, Editorial Tecnos.

 

4.4. Temporalización

            A cada unidad le corresponden 6 sesiones. La forma de dividirlas será la siguiente:

-          Sesión 1: Sesión teórica, explicación de la profesora.

-          Sesión 2: Sesión teórica. Se dejará una parte de la clase para que los alumnos comiencen a hacer el comentario de texto que finalizarán en sus casas.

-          Sesión 3: Sesión práctica: una parte se dedicará al debate y en el resto se comenzará a ver la película.

-          Sesión 4: Película.

-          Sesión 5: Actividades Interactivas y resolución de dudas.

-          Sesión 6: Examen

 

 5. CRITERIOS DE EVALUACIÓN

           

Se seguirán los criterios generales expuestos en el apartado 6 pero concretamente en esta unidad se valorará que el alumno sea capaz de:

1.   Conocer y manejar correctamente el vocabulario filosófico básico, adquirido a lo largo del desarrollo de la unidad.

2.   Relacionar los problemas filosóficos estudiados con las principales condiciones socioculturales de la sociedad del siglo XIX.

3.   Situar correctamente dentro de la historia de la filosofía a Nietzsche.

4.      Comprender y saber definir los problemas filosóficos más importantes planteados en este período.

5.      Explicar el significado de la expresión “filosofías de la vida” referida a la de Nietzsche.

6.      Reconocer los elementos de la tradición occidental a los que Nietzsche dirigió su crítica.

7.      Exponer las implicaciones que tienen las nociones de superhombre y voluntad de poder en la moral que propone Nietzsche.

 

5.2. Instrumentos de Evaluación

-          Revisión del cuaderno de clase.

-          Realización de las actividades interactivas

-          Examen (ANEXO III)

-          Adecuación pregunta/respuesta.

-          Corrección formal y ortográfica.

-          Capacidad de síntesis.

-          Capacidad de definición.

-          Capacidad de argumentación y razonamiento.

-          Participación en las actividades de clase de forma ordenada.

-          Actitud.

 

 

5.3. Valoración

a)     El 80% de la nota final de la unidad corresponderá al examen.

b)     El 20% a las tareas  realizadas en clase y en casa. Será en este apartado donde se califique la actitud del esfuerzo por realizar adecuadamente las tareas y el adecuado comportamiento de cara a los compañeros y a la profesora. Aquel alumno que con su proceder dificulte la correcta marcha de las clases suspenderá este apartado y consecuentemente, la unidad.

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